Pijamada en Sociales (o sobre el ‘como sí’ de lucha de Marea Popular)

Hoy escribimos… Ceci, Santi y Esteffy

Un Centro en pijamas???

Un Centro en pijamas???

Luego de diez años de gobiernos kirchneristas y ya que el balance se hace oír desde todos los medios de comunicación, aprovechamos la parada para echar un vistazo al saldo negativo que para la universidad pública ha sido avanzar en el ahogo presupuestario. Hoy luego de la «decada ganada» no sólo tenemos cientxs de docentes cesanteados, miles trabajando de manera ad-honorem, condiciones de cursada desastrosas, sino que puntualmente en Sociales aun continua el desdoblamiento de sedes y, cerrando el cuatrimestre (después de 70 días de clase!!), aun estamos sin las becas  para cientos de estudiantes.

La frutilla del postre de aniversario, son nuestros planes de estudio: el kirchnerismo, desde la gestión de la facultad y las direcciones de las carreras, avanza con las reformas anti-democráticas de Comunicación Social, Ciencias Política y Sociología (como ya ocurrió en Trabajo Social en 2012, con el apoyo de todas las direcciones de carrera de Sociales). ¿Por qué atidemocráticas? Porque los consejeros pro-gestión se adjudican la autoridad de cambiar los planes de estudio sin abrir el debate sobre carreras queremos y necesitamos, al conjunto de los estudiantes y docentes. Con estos métodos, siguen ajustando los contenidos a su antojo, poniendo las carreras al servicio de las políticas afines al gobierno nacional.

¿Cómo vamos a frenar estas reformas y pelear por instancias democráticas y de verdadera participación? Clarificando necesariamente quiénes son  los enemigos a los que nos enfrentamos. A la conducción del CECSo le preguntamos, hacemos otra pijamada o salimos a luchar llenando el Centro de verdadera participación estudiantil? Sigue leyendo

Cuando obreros y estudiantes desafiaron el poder

MAYO FRANCÉS.

Por el Coloreado

El poder tenía las universidades. Los estudiantes las tomaron.

El poder tenía a las fábricas. Los obreros las tomaron.

El poder tenía la ORTF (Oficina de Radio y Televisión Francesa). Los periodistas la tomaron.

El poder tiene el poder. ¡A tomarlo!

mayo

Podríamos decir que a fines de la década del 60, al Siglo XX ya le sobraban acontecimientos de masas, trágicos y esperanzadores, capaces de llenar páginas y páginas de libros: dos guerras mundiales; una revolución triunfante como la rusa (luego encorsetada por la burocracia estalinista); insurrecciones heroicas pero derrotadas en Hungría, Alemania, Italia, España; bombas atómicas que llovían sobre Nagasaki e Hiroshima, etc. Sin embargo, la historia de la lucha de clases guardaba para el año 1968 uno de sus capítulos más hermosos y creativos: el Mayo Francés. De dónde salió, qué fue, cómo terminó y porqué, serán algunas de las preguntas que intentaremos responder en este post, aunque sea brevemente y como antesala a la charla del viernes a las 19hs en Filo, con “Chipi” Castillo y Titín Moreira, titulada “a 45 años del Mayo Francés, cuando obreros y estudiantes desafiaron el poder”

A derretir la Guerra Fría
El fin de la Segunda Guerra Mundial había consolidado tanto el poder del imperialismo yanqui, como el de la Unión Soviética, liderada por la casta burocrática estalinista. El desafío para occidente era generar la ilusión de que el capitalismo había superado sus contradicciones. Con la tranquilidad de haber aplastado los levantamientos que sucedieron a la guerra, ahora había que reconstruir la devastada Europa. El “boom de posguerra” y luego el “Estado benefactor”,  vinieron a jugar ese papel. Mientras, con los pactos de Yalta y Postdam, las dos potencias se dividían el mundo, y el estalinismo no solo le garantizaba a los capitalistas que no se iban a meter en sus “zonas de influencia”, si no que –además- iban a boicotear y dirigir a la derrota cualquier intento de insurrección que hubiese en occidente, por medio de los Partidos Comunistas, que respondían a Moscú.
La llegada del Ejército Rojo a Berlín, antes que el norteamericano, había prestigiado enormemente a la burocracia soviética. Pero el correr del tiempo y determinados sucesos, irían minando tanto el prestigio estalinista como la estabilidad capitalista. En 1953 muere Stalin y empiezan a salir a la luz los crímenes perpetrados por él contra la oposición de izquierda. Eso, sumado al aplastamiento de la Revolución Húngara por parte de los tanques soviéticos. Mientras, la Revolución Cubana, a kilómetros del Imperio, sacudiría el tablero. La Guerra de Argelia y la resistencia vietnamita conmoverían al mundo. Así se curtió la generación que iba a protagonizar el Mayo Francés.

Debajo del empedrado está la playa

Debajo del empedrado está la playa

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Con los trabajadores o con los que reprimen, ¿vos de qué lado estás, Marea?

El post de hoy lo hacen Anita, Lauchi y el Colo.

cob

La Combatividad de la clase obrera boliviana, una vez más, es noticia. Son los mismos que protagonizaron la gran revolución de 1952, cuando dijeron basta de opresión indígena, obrera y campesina. Son los mismos que le dictaron el toque de queda al neoliberalismo en la región, en aquel recordado Octubre Rojo del 2003. Ahora, esos mismos, los trabajadores bolivianos; con los mineros, maestros, y trabajadores de la salud a la cabeza, se enfrentan contra la jubilación de miseria del neoliberal Sánchez de Losada, que Evo sostiene en su matriz, y defiende a sangre y fuego.
Con sus métodos históricos; asambleas multitudinarias, paro y cortes de ruta, el paro llamado por la Central Obrera Boliviana (COB) no ha parado de crecer en número y combatividad.

Hasta ayer (y en sintonía con el cerco mediático establecido alrededor del tema, donde vemos ¿extrañamente? coincidir a Télam y la TV Pública con TN; ninguno habla de Bolivia), Marea Popular parecía haberse olvidado de este asunto, pero finalmente salieron a la carga a través de dos declaraciones (ésta y ésta) que se centran en defender y justificar lo que viene haciendo el Gobierno Boliviano. Sigue leyendo

Una respuesta a CAUCE a propósito del debate sobre la FUBA y las tareas del movimiento estudiantil

Hoy Lu, Esteffy, Loly y Ana continúan el debate abierto hace unos días…

En distintas oportunidades (acáacáacáacá y acá abrimos una discusión sobre los objetivos y los métodos con que nos proponemos la conquista de Centros y Federaciones para ponerlos al servicio de desarrollar un movimiento estudiantil de lucha junto a la clase obrera. En uno de los últimos posts desde la Juventud del PTS e independientes hemos iniciado un debate con CAUCE (El Viejo Topo, BASE, CxA, EPA, La Revuelta) a raíz de su incorporación al frente “Por otro 1918” que conduce la Federación Universitaria de Buenos Aires. La respuesta de esta corriente no se hizo esperar y, aunque se intente cerrar el debate defendiéndose de acusaciones que nunca hicimos (los llamamos a releer el post) y sosteniendo que sólo se trata de una campaña difamatoria en contra de su organización ¿?, creemos que es importante problematizar estas cuestiones de cara a todo el movimiento estudiantil pues es la manera de abonar a la politización y a la democratización de las discusiones en busca de las mejores soluciones. Lejos de abrir discusiones “en el vacío”, de lo que se trata es de fortalecernos frente al fin de ciclo del kirchnerismo, que significará una profundización de los ajustes y los golpes a lxs trabajadorxs y lxs explotadxs. De lo que se trata es de construir un movimiento estudiantil que sea aliado estratégico de estos sectores en la lucha.

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No Habemus derechos para las mujeres… Por eso nos organizamos!

Ludmila (Comunicación) y Cecilia (Trabajo Social)

 Por primera vez desde que asumió el pontificado, elPapa argentino Francisco, para aliviar ansiedades, hizo el tan esperado pronunciamiento, en contra del derecho al aborto. Es lo que decía desde los sillones aterciopelados del Arzobispado de Buenos Aires y que ahora volverá a afirmar todas las veces que sea necesario, desde los sillones bañados en oro del Vaticano, para mantenerse firme a los cánones de la oscurantista y retrógrada institución que actualmente lidera.

Por eso, el domingo en la Plaza San Pedro pidió «respeto por la vida humana desde el momento de su concepción», llamando a los gobiernos a «garantizar la protección jurídica del embrión, tutelado cada ser humano desde el primer instante de su existencia» y aprovechando para saludar a la  ultra reaccionaria Marcha por la vida que se estaba realizando en Roma.

El primer pronunciamiento en la materia por parte del flamante Papa, que todos los medios de comunicación argentinos levantaron en una especie de fanatismo nacionalista, sigue encontrando eco en las miles de mujeres que desde hace años peleamos por el derecho al aborto y denunciamos que la Iglesia y el Estado continúan entrometiéndose en el cuerpo de cada mujer, respaldados por el marco de la sociedad patriarcal y capitalista que espera de las mujeres el «deber» de ser madres… por el sólo hecho de ser mujeres. Sigue leyendo

Un debate abierto con CAUCE: de la crítica a una FUBA «de izquierda» pero burocrática, a la Lista 1918.

Hoy Lucia, Esteffy, Loly y Ana continúan un debate iniciado acá sobre el ultimo Congreso de la FUBA.

CAUCE en su laberinto de la FUBA: Si no puedes con ellos, ¿únete?

Tras años de vanagloriarse de ser los defensores de los métodos democráticos, la autoorganización y la participación estudiantil en la FUBA –no sin apoyar religiosamente todos estos años a las conducciones que justamente hicieron todo lo contrario- CAUCE (El Viejo Topo, Base, Cielo por Asalto, Epa, La Revuelta) dio este año un nuevo salto en su deriva política para directamente pasar a formar parte del frentón que obtuvo la presidencia, a la cola de La Mella y el PO. Así, de un plumazo, borró de su agenda lo que dijo defender desde su fundación e incluso “olvidó” las propias propuestas para democratizar el funcionamiento de la FUBA votadas junto con la Juventud del PTS + Independientes en la última asamblea de sociales: la reforma de los estatutos, el funcionamiento en asambleas, el sorteo de los cargos en bares y fotocopiadoras, y otras tantas. Y así también, legitima y es funcional a la política de la conducción de la FUBA que no sólo ha caído en una fuerte parálisis de cara al movimiento estudiantil, sino que ha permitido el avance del kirchnerismo en la secretaría general, gracias a esta política vaciadora de participación política, y a la que CAUCE ahora, viene a imprimirle un velo de legitimidad de izquierda, como ha venido haciendo estos años con el giro (cada vez más) k de la Mella. Lo importante (¿?) según CAUCE, es que hubo quórum (¡!), no importa si esto es a costa de perder los últimos vestigios de independencia política que le quedaba a la Federación. Lo más absurdo de esto, es que tal como lo presentan, el quórum (importante para el desarrollo del Congreso de la FUBA pero insuficiente para el desarrollo político de la misma) resultara ser la manera única de defensa de la FUBA, aunque no aglutine ni una decena de estudiantes no agrupados en las movilizaciones, comisiones, o plenario de cierre del Congreso. ¿De qué manera combatir a la Franja Morada y a lxs K? ¿Rosqueando y juntando los cartones (de cualquier color) que den el quórum? Claramente no; y queda evidenciado de hecho, que esta política de la conducción de años, trae la incorporación a la FUBA de nada más y nada menos que el gobierno nacional!. Entendemos que no existe mejor forma de combatirlos que con cientos, miles de estudiantes debatiendo, y organizándose contra estos dos proyectos patronales, que no buscan más que mantener el statu quo.

Parece que entre tanto mirar las “formas”, CAUCE se metió en su propio laberinto. Y para salir, nada mejor que responsabilizar a la única corriente que da la pelea para que la FUBA sea otra cosa, ya que serían los bombos de la Juventud del PTS + Independientes los que no permitieron que el plenario del Congreso se realice en forma “normal”.

Una Marea con mucho sabor a kirchnerismo

Por Iván (Juventud del PTS) y Matías (estudiante independiente de ciencia política).

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Durante el jueves de la semana pasada, en la facultad de Ciencias Sociales, Marea Popular  realizó una charla pre-electoral, con respecto a la situación política nacional.

En la misma, estuvieron invitados Forster un intelectual kirchnerista (Quien no acudió a la charla), Gabriel Puricceli, Sociólogo, representando a Proyecto sur y Claudio Katz, Economista y docente de la UBA, representando a Marea Popular.

Considerando que la charla fue organizada por  una organización que dirige el Centro de Estudiantes, que tiene muchos militantes trabajando en las fotocopiadoras y que, sumado a esto, tiene varias decenas de grupos juntando afiliaciones para Marea Popular a lo largo de la Ciudad de Buenos Aires, haber convocado solo 30 personas (entre militantes y gente que “fue a ver que onda”) tiene que ser considerado definitivamente como una convocatoria bastante mala. Pero esto no es un debate numérico, es un debate político, porque cuando esta misma fuerza necesita reunir votos para las elecciones, en la facultad se pueden divisar una multitud de militantes con remeras de color verde, violeta o cualquiera que asuman a modo identificación partidaria; pero a la hora de desarrollar debates políticos, de hacerse cargo de sus posiciones y de realizar una propuesta para pensar la facultad más allá de sus 4 paredes, brilla y sorprende la pobreza de su convocatoria.

A pesar de los grandes favores hechos al kirchnerismo por parte de la conducción del CECSO, como por ejemplo este, Ricardo Forster  se ausentó del debate.

Sin embargo, a partir de la intervención de Claudio Katz no nos pareció que el kirchnerismo no hubiera estado representado, sino que encontró otros interlocutores.

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A 45 años de «La noche de las barricadas»

Nochebarricadas
La idea de las barricadas fue una de esas ocurrencias geniales que abundan en las masas en tiempos de revolución. Repitamos que militarmente no valían gran cosa. Eran unas barricadas sin pies ni cabeza. Pero políticamente era una idea magnífica. Para el proletariado francés, la barricada es un símbolo lleno de reminiscencias, y resucita todo un pasado de pelea sin desfallecimiento, que llena de nostalgia a los obreros. Evoca los espectros de 1848 y de la Comuna, el mito de la huelga general insurreccional y de la acción directa, todas las hazañas de la clase obrera francesa, hondamente afincadas en su conciencia colectiva, y extrañamente vivas en su recuerdo.” (Bensaid y Weber, Mayo ´68: un ensayo general)
mayo68_engatillada
Esa noche de viernes, 30.000 estudiantes bloquearon el corazón de París con la firme decisión de ir hasta el final en la lucha, de aguantar la represión policial y, a la vez, de responder con lo que tuvieran a su alcance. El desempedrado de los adoquines de París tenía el profundo significado de la resistencia estudiantil a las instituciones represivas del Estado burgués y materializaba la voluntad de los estudiantes de ocupar el barrio hasta el final. Después del fin de semana, el proletariado entra en escena. París es testigo de la más grande movilización de masas desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Cerca de un millón de personas toman en sus manos sus propias demandas y deciden que a partir de ese momento “el poder estaba en la calle”. El movimiento comienza a ascender hasta la huelga general de 10 millones de personas…

¿Qué pasa en el movimiento estudiantil hoy?

Apuntes para el debate

Por Santiago y Pato

Si desde el 2010 no vemos al movimiento estudiantil[1] universitario protagonizar grandes luchas, una mirada superficial podría sugerir que “no pasa nada”. En la UBA, durante los últimos años, hubo poco movimiento estudiantil activo organizado por fuera de las corrientes políticas que intervienen en la universidad a pesar del creciente clima de politización. A esto tenemos que sumarle que durante la década kirchnerista amplios sectores del estudiantado[2] fueron alejándose del clima «2001», donde la perspectiva de ascenso social mediante una carrera universitaria estaba muy debilitada, para ser parte de un reverdecer de las expectativas de ascenso social individual, que el Estado fomento mediante becas y un sistema de cooptación académico, y que se sumaba a un crecimiento económico que beneficio a amplios sectores de las clases medias.  Estudios como el de Sandra Carli dan cuenta de algunos de estos aspectos.

Sin embargo durante estos últimos años también asistimos a un crecimiento importante de la militancia universitaria “de izquierda”, en un sentido amplio, y al desembarco y desarrollo de agrupaciones kirchneristas. Este fenómeno, si bien en general se dio “en frio” no dejaba de ser interesante ya que llevaba a la UBA a contar con unos 1500 militantes organizados en corrientes. Si uno ve “la foto” con 9 de 13 Centros de Estudiantes, una Federación “en manos de agrupaciones de izquierda” y 1500 militantes, cabe imaginarse un poderoso movimiento estudiantil activo de varias decenas de miles que se movilicen por la educación pública, ante los escandalosos fallos por Marita Veron o Mariano Ferreyra, ante la desaparición de Severo, el Proyecto X, el 20N, en apoyo a las luchas o por poner sus conocimientos al servicio de los trabajadores… pero no. Como decíamos acá esta enorme fuerza militante está adaptada hasta la medula a ser la pata izquierda del régimen universitario jugando el rol de garantizar el statu-quo, en una institución al servicio de la clase dominante, mediante su adaptación a ser maquinarias electorales que van “de facultad en facultad”  para mantener los espacios de “gestión” de los Centros pero nunca poniendo la misma fuerza para las luchas o el desarrollo de un movimiento estudiantil. Sigue leyendo